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內容簡介
既然作合，為何又要分離，甚而反目呢？山盟海誓可靠嗎？誰來負責？何人可嫁貴夫，可得賢妻？是否命中注定？誰作主？如何預測婚姻紅燈？如何處理情變婚變？如何守盟保盟？
以上種種問題可謂困擾着每個人。本冊用淺易文字，從五行的沖合，相濟的原則，配合個人配偶宮的性能，加上名人的婚變實例，一一提供答案。
作者介紹
鍾月萍博士（Dr Lily Chung）
出生於香港，香港中文大學崇基學院畢業，美國明尼蘇達州立大學（University of Minnesota）地理博士，歷任美國賓州州立大學、威斯康州州立大學、香港浸會學院、中文大學及香港大學校外課程地理講師。課餘鑽研易經、風水及命理，現為專業命理、風水師，於三藩市市立大學、華語電台任風水命理講師。所主辦的玄學講座遍及歐洲、美國、加拿大、亞洲和世界公主郵輪。其風水命理專欄包括《金山時報》、《明報》及加州物業週刊。著作有：“The Path to Good Fortune, the Meng”、“Easy Way to Harmony”、“Calendars for Feng Shui and Divination” 、《愛情寶鑑》、“Succeed Naturally, the I Ching Way”、“Truth of Ups and Downs, Cosmic Inequality ”及《長勝風水──易經的突破》等。
詳細資料
- ISBN：9789888255269
- 規格：平裝 / 183頁 / 17 x 23 x 0.92 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：香港
- 本書分類：> >
俞敏洪：老師讀書少 3月25日，新東方創始人俞敏洪老師，進行了一場直播。在直播中他表示： 我們有很多中小學老師，一年都不讀三五本書，而且一輩子都是教教科書上那點東西，不斷地重複、不斷地重複，最後自己就被掏空了。 所以，我們發現不少中小學老師，到最後變得知識面很狹窄，遠遠沒有能力把當代的中國學生教好。 當然，不是全部中小學老師。 ... 第一，有一些中小學老師讀書少。書讀得少，知識儲備就會慢慢消耗一空。 第二，讀書少的老師，遠遠沒有能力把當代的中國學生教好。 俞敏洪老師這段話，說得似乎是正確的，不怎麼讀書，要把學生給教好，確實是不容易的，但是讀書多就把學生教好，又同樣存在問題。 我過去接觸過一個大學生，他當時說他讀了幾千本書，但是感到人生很迷茫，不知道人應該向哪個方向前進。所以，我在看到俞敏洪老師的這段話的時候，感覺到孩子學習似乎靠讀書解決不了問題了，還得更加深入。 我們過去學習師範教育的時候，老師們也給我們提示：學生需要一杯水，老師就要準備一桶水。我也以這個為啟發，要講什麼內容的時候，就對相應內容都多準備一些，平時也喜歡讀書，自己平常的愛好就是沒事看看書、寫寫字，但是發現書讀得多了，對教好當代學生似乎沒有必然的聯繫。 ... 在一個班上，我想把所有的學生都教好，但是嚴峻的事實告訴我，這是不可能的一件事情。也就是說，在知識層面上，我們是無法給予孩子們足夠的需要，他們需要的「一杯水」，可能不是我們準備的「一桶水」。 面對這樣的難題，我認為作為老師，從小學到大學甚至是研究生，所學習的知識已經是足夠了。而為了教好學生，僅僅是靠讀書，是解決不了「教好學生」的問題的。 白巖松：今人多識少智 白巖松老師曾經在同濟大學分享《道德經》的感悟中，談到了陳鼓應教授的一句話：古人少識多智，現代人多識少智。 對這句話，白巖松老師說到：「現代人都在低頭看螢幕，古人沒有這個螢幕可看，於是便仰望星空……太多的年輕人看螢幕的時間實在太多了，因此，你以為你無所不知，你不過獲取了知識而已，智慧呢？」 ... 這跟我們在教學生學習時一樣的體驗，教給了學生知識，但並沒有教給學生智慧，知識教得再多，智慧卻很少。 所以，俞敏洪老師所說的要多讀書，並不是教好當代學生的關鍵所在。而白巖松老師談到了《道德經》的感悟，卻讓我明白了，讀書還是要讀關鍵，讀書還是要讀好書。 ... 書到底應該怎麼讀？ 書到底應該怎麼讀，不僅僅是我們學生面臨的問題，更是我們大眾都要面對的問題。但要讓讀書為我們產生必要的人生指導，而不是純粹的知識積累，只是說讀書是不夠的。我們應該要學會讀書的方法。 1、選書 讀書之前，一定要選書，只有把書選好了，才能接觸到智慧。智慧的學習，一般是經久不衰的，比如《道德經》這樣的書籍。句句都是智慧，至理名言，莫不在其中。甚至，我們把這一本書真正讀明白了，比讀千萬本書還有用。 ... 《道德經》這樣的書是屬於人生智慧的結晶，其中內容影響深遠。除了這個內容之外，可以讀一些幫助我們思考的書籍。尤其是介紹我們個人身心特徵、思維特徵的書，可以從這些書本當中學習到如何使用我們人類的優勢能力，學會如何學習，如何思考、如何激發想法…… 另外，我們還要讀一讀自己專業領域的書籍。自己所從事的領域，是有必要進行積累的。但這種積累，要善於運用思維的方法，將所學的內容用恰當的思維模型表示出來，只有讓知識在大腦中有結構、有聯繫，我們才會更好地使用這些知識。否則，也不過是看了一些垃圾罷了。 ... 最後，我們還要看一些常識性、科普類的讀物，通過這些知識了解到現實生活的真實性，了解到事物的科學性，知道什麼是真什麼是假。 2、悟書 人生智慧的書，存在著一扇門，要想入門，必須要學會去悟。 悟在心 悟字，心與吾的結合，可以直接理解為我的心，我的心不是煩心，也不是粗心，而是我們的初心。初就是最初的狀態，初心就是心最原始的狀態。 當我們認識到自己內心最原始狀態之時，我們就能感覺到內心安定，心定了就生出了智慧，定能生慧。所以，悟人生智慧的書，必須要學會找到自己的初心，認識自己的初心。 ... 類比 心中感受是很難描繪的，或者說各人的描繪不盡相同，如何能理解呢？古人就用了一些日常所見的事物來描述心中之感，這種方法就是類比的方法。我們在領悟這些書的時候，就要學會藉助於生活中的場景去感悟，學會類比的運用。 比如「治大國若烹小鮮」表面上說的是治理國家。有一種解釋這樣說： 煮小魚，不能多加攪動，多攪則易爛，比喻治大國應當無為。 表面上說治大國，實際上說的是對待我們自己的初心，初心不要去擾亂，要使其無為狀態，一旦有所偏頗，就不是「初心」了。 回復初心，心就能定，經典時時刻刻都在引領我們獲得人生智慧。 ... 學而時習之 對於經典，不是學了就行了，而是要時刻都要練習，都要去體會、感悟。學的是人生智慧，習的是人生智慧，智慧與心相連，時的是不同場景、不同情形、不同時刻、不同人物、不同事件……都要保持初心。 所以，我們老師不僅要多讀書，但更重要的是讀重要的書，讀增長人生智慧的書。只有我們都智慧這桶水多了，才能傳遞給學生更多的一杯水。 ... 寄語 教會學生成人比教會學生成都重要太多，而做人的學問不是多讀幾本書就完成的，而是要讀恰當的書。 俞敏洪老師提倡多讀幾本書，白巖松老師提倡智慧重於知識，您贊同哪種觀點呢？ 生活即教育，教育即生活，分享教育方法、學習方法，助力孩子成人、成才！（內容為童教雷鳴原創，圖片來自網絡，如有侵權，請聯繫刪除。）
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